Estimados ciberqueers, no sólo de filosofía vive el ser humano. Es por eso que hoy os traigo una propuesta que sin duda os llegará a ese corazón que aún alberga vuestro pecho y que el telediario ha convertido casi en piedra.
La editorial norma nos presenta la novela gráfica Olimpita bajo el lema "Violencia de género e inmigración, grandes temas de actualidad" y ciertamente, desde mi punto de vista, estas palabras despistan bastante a un lector ya harto de subproductos sensibleros y predecibles. Olimpita es mucho más que eso. Una historia de miserias, debilidades humanas y sexo duro. Una maravilla de dibujo realizado por Joan Marín, fotógrafo recuperado para el cómic, y un buen guión (con sus peros) del multigalardonado Hernán Migoya, joven y polifacético ponferradino. ¿Necesitas saber más?
La protagonista que da título a la obra es una pescadera catalana que malvive con uno de tantos energúmenos maltratadores. Ass (ahorraos el chiste pues en el cómic se busca precisamente el juego de palabras) es un Senegalés que busca trabajo en la ciudad condal y cuyo camino, el caprichoso destino quiere cruzar con el de la joven barcelonesa. Y ya no os cuento más. Si soys de l@s dur@s de cartera, seguid este enlace, http://www.normaeditorial.com/olimpita/Previo_Olimpita.pdf , aquí podréis leer ¡quince páginas! del cómic "por la cara". Espero que esto sea suficiente para que os animéis a gastaros unos eurillos.

¡Ay, querida Judith!¡Cómo no dedicarte a tí este primer post resaquero del 2009! Judith Butler será una de las grandes guías de nuesto blog, impagable nuestra deuda con ella. Si aún no has leído Gender Trouble (1990) debes dejar de surfear por internet y acudir a la librería más cercana. Créeme que no te han dado muchos consejos mejores en tu vida. Tal vez esta obra consiga encontrar un pequeño resquicio entre los miles, millones de prejuicios con los que el sistema ha protegido tu materia gris.
Gender Trouble se plantea como una arriesgada crítica al feminismo clásico al que Butler acusa de occidental, racista y clasista. La "mujer" es una construcción patriarcal sostenida por el propio movimiento feminista y que genera la exclusión de las reivindicaciones de un sinfín de mujeres de carne y hueso. Es más, podríamos incluso plantear ¿qué es una mujer?¿existe realmente alguna categoría que pueda abarcar la realidad femenina o tal vez esta misma realidad es también no más que un macabro (y cruel) invento o modelo social?
Judith Butler, desde presupuestos foucaultianos y bebiendo de los textos preclaros de De Beauvoir y Wittig realiza una deconstrucción de la categoría "mujer" y de los cimientos fundamentales que la vertebran: el sexo y el género. Aún admitiendo (que es mucho admitir) que el sexo atienda a algo "natural", biológico, anatómico y el género a una construcción social e histórica, ¿por qué existen dos géneros?¿por qué no tres, cinco, mil?¿y por qué se vinculan ambos géneros a un sexo determinado?¿cuántos sujetos abyectos genera una violencia tal? Y siendo más osados...¿no será el propio "sexo" una perversa construcción social que pasa por "natural", convirtiéndose así en rasero de "humanidad", de "normalidad"?
Butler propone un feminismo basado en fundamentos contingentes, un feminismo más abierto, más democrático, menos normativo y exclusivo. Un feminismo performativo, cercano al modelo del drag. El sujeto ha muerto. Acompañémoslo en su caída. El movimiento queer está ha punto de aparecer. ¡Sujetos suicidas, sujetos queer, levantaos!